前提：
存在先于本质。 ——萨特
存在是结果而非目的。 ——我说的
推论1：
生命是“生物存在”的代名词，于是生命也就自然而然地先于“生命本质”。
说人话，也就是平常说的：“生命没有内在意义”，人生亦然。
推论2：
但人们常常会给人生安个“外在意义”。
常听的一句话便是，“自己去赋予生命的意义”。
于是通常的做法或是寄托于宗教，或是诉诸集体，或是当下更盛行的“让自己快乐”的个人主义。
这些当然都是可行的，也没有实质上的区别。
疑问1：
但话说回来，比较奇怪的一个点是，为什么人会执着于非得有个意义。
你看树枝上的蘑菇，脚下的沙砾。想必你从没有为它们的无意义却存在着而困扰。
而人又比它们特殊在哪里，非得有个意义来承载这人生呢？
试答1：
“人生摇摆于痛苦和无聊之间”。
或许这个问题的解答，还是要提到叔本华的这个论断。
说到底，或许人不是真的在乎意义为何，而只不过是在寻求这人生能给一个银弹，一个能消解所有痛苦和无聊的答案。
是不是找到了“意义”，生活就能充满方向感和充实？就不会再有空虚而坚定地一往无前？
与其说，人是在寻求一个哲学的“终极答案”，不如说，是在渴求这摇摆人生的“破局密码”。
结论：
“存在先于本质”，这可以是所有对人生意义诘问的终点。
生命没有意义。而人真正关心的也只不过是想活得好一些而已。
那么怎么活得好一些？这就是另一个问题了。